גוש אמונים בין משיח בן־יוסף למשיח בן־דוד

' אולי הגיע הזמן שנתפקח גם אנחנו מן האידיאלים האוטופיים שלנו המביאים סכסוך וסבל ? ' דן בארי , נקודה , ינואר . 1990 ' יש " ע צריכה להיות מעבדה לאוטופיה לאומית ' . הלל וייס , נקודה , ספטמבר . 1992 הופעתו של גוש אמונים בשנת 1973 כארגון דתי ופוליטי בשטחי יהודה ושומרון מסמלת מעבר מן הראליזם האוטופי של המתיישבים בתקופת היישוב אל אוטופיה משיחית אחרי מלחמת יום הכיפורים . מאמצע שנות השבעים ועד אמצע שנות התשעים אפשר להבחין בשלוש תקופות בתולדותיו של הגוש . ( א ) התקופה האוטופית ( , ( 1978 - 1974 שבה על רקע ההתלהבות שלאחר מלחמת ששת הימים וכתוצאה ישירה מן הזעזוע של מלחמת יום הכיפורים לבשה ההתנגדות למציאות אופי משיחי מעשי . הכמיהה לגאולה תורגמה להשקפה רעיונית פוליטית כאן ועכשיו , שאימצה שיטות פעולה חוץ פרלמנטריות בהתנחלות ובמאבקים ציבוריים ; ( ב ) התקופה הפוליטית ( , ( 1983 - 1979 כאשר לנוכח חתימת חוזה השלום עם מצרים , הנסיגה מסיני , פירוק ההתיישבות בחבל ימית ומלחמת לבנון , יצא הגוש למאבק אידאולוגי מדיני להגנת חזונו המשיחי ; ( ג ) תקופת המבוכה , שהחלה ב , 1984 מקורה בזעזוע שפקד את אנשי הגוש עם גילו...  אל הספר
מכון בן-גוריון לחקר ישראל והציונות, אוניברסיטת בן-גורין בנגב