יצחק טבנקין – הקורא המתמיד למעשים

' בקביעת הפתרון לבעיה , בראיית המטרה – יש מקום נרחב למחשבה אוטופית . שורש האידאה החברתית נעוץ בשלילת המציאות הקיימת , אך בקביעת המטרה לעתיד לבוא – פועל גם הדמיון , שאינו יכול להיות מושתת על המציאות בלבד ' . יצחק טבנקין , דברים , ה , עמ ' . 462 - 461 יצחק טבנקין ( 1972 - 1887 ) עלה לארץ ישראל בשנת 1912 מעיר הולדתו ורשה . הוא היה מאחרוני החלוצים של העלייה השנייה ולפיכך לא היה לו חלק בעיצוב דמותה . הוא לא נמנה עם מייסדי המפלגות הפועל הצעיר ופועלי ציון , לא היה לו חלק בהקמת ארגון ' השומר ' וההסתדרויות החקלאיות ביהודה ובגליל , הוא לא נמנה עם מקימי דגניה ולא התנסה במאבק לעבודה העברית במושבות . למרות זאת בלט טבנקין בין אנשי העלייה השנייה באישיותו הנלהבת , בעושר האינטלקטואלי שהקרין , בידע הרב שלו בתאוריות הסוציאליסטיות ובבקיאותו בספרות הרוסית – שאותם הביא עמו כמטען רוחני משנות פעילותו במפלגת פועלי ציון בוורשה . אולם כוכבו הפוליטי והאידאי דרך כאשר החלו לנשב רוחות נושאות תקוות לאומיות וחברתיות בעקבות הצהרת בלפור והמהפכה הבולשוויקית ברוסיה הצארית בסוף שנת . 1917 על רקע תסיסה זו של המשיחיות החילונ...  אל הספר
מכון בן-גוריון לחקר ישראל והציונות, אוניברסיטת בן-גורין בנגב