ח. 'שונצינו – חברת חובבי ספרי היהודים' בברלין והש״ס של דפוס מענקיש

יצוקות שמהן נדפס הש״ס , והוא קיבלו במתנה מן המדפיס . הזהות הזאת שבין ספר אדם שם , ובכללה הזהות שבין שמות הדברים בעולם והדברים עצמם , היא , כמו שנראה , הפרדיגמה המונחת בבסיס כל האפיזודות הסיפוריות . משה מוזס מרקס התוודע לסיפור כנראה לאחר שקרא אותו בנוסחיו הראשונים משנת 1923 ואילך , ואפשר כי כחובב ספרים מושבע שמע על תוכנו מפי גיסו ( מאז שנת , ( 1920 ש״י עגנון , והעלה את אפשרות ההדפסה של הסיפור בגרמנית באגודה שייסודה ממשמש ובא . ואכן , המתבונן במהדורה זו של הש״ס שקנה ר׳ יהודה הכהן פארב יסכים כמו הסופר וגיסו ׳שומר הספרים׳ כי היא ראויה לאקסמפלה סיפורית שתנציח את הישגיה הטיפוגרפיים . הליך הדפוס של הרב ר׳ אברהם יצחק מענקיש בלמברג ( לבוב ) נמשך כפי שעגנון מספר משנת תר״ך ( 1860 ) עד שנת תרכ״ה ( , ( 1865 והוא מן הדפוסים הראשונים שראו אור לאחר התרת האיסור להדפיס מהדורות ש״ס גדול ( פוליו ) מחוץ למדינת רוסיה לבד מדפוסי סלאוויטא , קאפוסט ווילנא הוראדנא ווארשא . בית הדפוס מענקיש היה אפוא ׳צעיר׳ לעומת דפוסים אלה , שדוגמת הישגים יפים ( במיוחד אלה של סלאוויטא ) עמדה לנגד עיניו , ועם זאת המדפיס העמיד מ...  אל הספר
הוצאת אוניברסיטת בר אילן