והדליקו ממנו שמונה ימים . לשנה אחרת קבעום ועשאום ימים טובים בהלל והודאה ( בבלי שבת כא ע " ב ) . הספרים החיצוניים ויוספוס פלביוס מתיימרים לתעד אירועים היסטוריים , להתמקד במעשי העם כולו ובמאבק על המרחב המקודש . חז " ל , לעומתם , עושים מעשה של פרשנות תרבותית ויוצקים משמעות טקסית אל תוך הנרטיב שלהם . תוך שימוש בחומרים מקומיים ייחודיים , הם ממשיגים מחדש את נס החנוכה . בראשיתו מפרש הטקסט התלמודי את מצוות חנוכה להדליק נרות במשך שמונה ימים . מטרת ההדלקה היא להפיץ את דבר הנס – לא את נפלאות הניצחון הצבאי , שיקום המקדש או העצמאות הפוליטית – אלא דווקא נס צנוע , כמות שמן זעירה שבערה במשך שמונה ימים . לאחר החורבן , בהיעדרו של מרכז יהודי ציבורי כלשהו , חז " ל מבקשים להפוך כל בית לסמל למקדש . כל יהודי פועל ככוהן הנכנס למשכן , מכין את הכלים המבריקים והטהורים ומדליק את המנורה . הטקסט חושף במכוון מחלוקת לגבי הטקס . הלל ושמאי מלמדים גישות הפוכות – האחד מגדיל את מספר הנרות לאורך ימי החג ; השני מפחית ממספרם . כל אחת מן הגישות מבוססת על תפישה שונה של האור : לדידו של שמאי , האורות מייצגים את הקורבנות שאינם מו...
אל הספר