סידרא , לא ( תשע " ו ) , עמ ' . 137 - 125 מבוא מטרתו העיקרית של מאמר זה היא להתחקות אחר התפתחות התוספות לתפילות העמידה של חול ושל שבת ולברכת המזון , בראשי חודשים ובחולי מועד . ננסה להבין אילו טקסטים שימשו לתוספות אלה בתקופות קדומות , הן בארץ ישראל והן בבבל , בדגש מיוחד על תפילת " יעלה ויבוא " הנוהגת בימינו , ועל טקסטים שקדמו לה . כמה מושגים שימשו בספרות חז " ל ובספרות הגאונים לציון תוספות לתפילות העמידה למיניהן ( "שמונה עשרה " , " שבע " , ומוספין ) ולברכת המזון , בימים מיוחדים , הן של חג והן של אבל , בלוח השנה : " מעין המאורע " , " קדושת היום " , " זכירת היום " , ו " יעלה ויבוא " . אולם ספציפית לענייננו , לגבי התוספות לתפילות העמידה של חול ושל שבת ולברכת המזון , בראשי חודשים ובחולי מועד , נטען בספרות המחקרית , פעם אחר פעם , כי המושגים הנ " ל , כולם או מקצתם , חד הם . על כן נתבונן תחילה בקצרה בכל אחד ממושגים אלה כדי לראות אם אכן מדובר במושגים נרדפים , וזאת במיוחד לעניין התוספות לתפילת העמידה ולברכת המזון בחולי מועד ובראשי חודשים . נראה כי במקורם , בספרות התנאים והאמוראים , המושגים " מעי...
אל הספר