נספח א האור בתורתו של המגיד כרקע לדיוניו של רש"ז

בתורתו של המגיד ממזריץ ' כפי ששרדה בשמועות השונות ניתן למצוא ניצני רעיונות שהתגבשו לכדי תורות מסועפות בהגותו של רש " ז . ברצוני לעמוד בקצרה על רמזי תפיסת האור בתורתו של המגיד שמהן התפתחו דיוניו של רש " ז . ניסוח הצמצום כהסתלקות וכהסתלקות של ' בהירות ' ושל אור מופיע פעמים רבות בכתביו של המגיד ממזריץ ' . מבחינתו כשרצה האל לברוא את העולם ' צמצם בהירתו הגדול ' . הבהירות , דהיינו האור שלפני הצמצום שאיננו נוכח בעולמות הנבראים , מכונה בשמועות המגיד גם במונח אור הגנוז . למעשה , שני דגמים מופיעים בשמועותיו של המגיד ביחס לאור שלפני הצמצום ולאור שלאחריו . נעיין בשתי שמועות כאלה : הגם שהיה האור כבר , עם כל זה לא היה יכול להתהוות לקיום העולם מפני גודל בהירתו , והיו בטלים במציאות כנ " ל , ואין לך חושך גדול מזה . אך אחר הצמצום נתהוה האור והבוקר האמיתי שהוא לקיום העולם ; נמצא שעיקר האור נתהוה מן הצמצום , שהוא כעין נרתק השמש שהוא מאפיל בעד השמש שיתמעט אורו ויוכלו לסבלו . כי הנה ידוע שהחכמה היא יוד הקטנה מכל האותיות , מפני שהיא מקטנת את עצמו ומצמצמת א " ע [ = את עצמה ] מפני שהיא ראשית הכל וקרובה לעילת כ...  אל הספר
הוצאת אוניברסיטת בר אילן