בכל תקופה שבה פועלים חכמים מצוי בשוליים איש חסיד העובד את ה ' בדרכו , ומהווה סמן של ביקורת להנהגה . בדרך כלל הוא אינו מראשי בית המדרש , אינו דיין ואינו מורה . הוא מהלך בדרכו , בניסיון להיות דבק באמונתו ובאלוהיו . החסיד מתאפיין בצניעות מופלגת ובביטול מוחלט של ה " אני " . זה היה תפקידו של חוני המעגל בימי שמעון בן שטח , של חנינא בן דוסא בימי רבן יוחנן בן זכאי , ושל רבי פנחס בן יאיר בימי רבי יהודה הנשיא . בדורו של רב ושל רב הונא היה זה תפקידו של רב אדא בר אהבה . רב אדא בר אהבה נולד במקום שנקרא " אקרא דאגמא " . סיפור לידתו נקשר במותו של רבי , ומשקף את החשיבות שייחסו לו בעולמה של מסורת האגדה : כי הוה ניחא נפשיה דרבי , אמר : הומניא איכא בבבל , כולה עמונאי היא ; מסגריא איכא בבבל , כולה דממזירא היא . בירקא איכא בבבל , שני אחים יש שמחליפים נשותיהם זה לזה . בירתא דסטיא איכא בבבל , היום סרו מאחרי המקום . אקרא דאגמא איכא בבבל , אדא בר אהבה יש בה , היום יושב בחיקו של אברהם . היום נולד רב יהודה בבבל ( קידושין עב ע " א ‑ ע " ב ) . תרגום : כאשר נפטר רבי , אמר : יש בבבל מקום ששמו הומניא , כולם שם מבני ע...
אל הספר