בצמוד לרב חסדא נמצא פעמים רבות את בנו של רב הונא , רבה . רב הונא הוא שחיבר בין השניים ונראה שדרכם לא נפרדה . כבר ראינו כיצד רבה בר רב הונא הכריע כנגד עמדתו של אביו ובעד עמדתו של רב חסדא . כאשר רב חסדא היה לראש הישיבה , לאחר פטירתו של רב הונא , רבה בר רב הונא שימש כדיין בעיר . את תורתו קיבל מאביו , שאף נתן לו רשות להורות ולדון . באחד ממאבקיו מול בית ראש הגולה התבטא רבה בחריפות : רבה בר רב הונא כי הוה מינצי בהדי דבי ריש גלותא אמר : לאו מינייכו נקיטנא רשותא , נקיטנא רשותא מאבא מרי , ואבא מרי מרב , ורב מרבי חייא , ורבי חייא מרבי ! ( סנהדרין ה ע " א ) . תרגום : רבה בר רב הונא , כאשר היה רב עם אנשי בית ראש הגולה אמר : לא מכם קיבלתי רשות [ לדון דיני ממונות ביחיד ] , קיבלתי רשות מאבי מורי , ואבי מורי מרב , ורב מרבי חייא ורבי חייא מרבי ! את סמכותו לדון קיבל רבה לא מהרשות השלטונית , אלא מכוח התורה שעברה דור אחרי דור מרבי יהודה הנשיא . יש כאן קריאת תיגר על סמכותו של ראש הגולה הבבלי , בשם עולם התורה שמביא עמו רב מארץ ישראל . מעמדו הציבורי של רבה בר רב הונא אינו נהיר לגמרי . הוא בוודאי נחשב כאחד מח...
אל הספר