השואה כדת אזרחית

סממנים של שילוב הטרגדיה של השואה בתבנית אמונית אפשר למצוא בשנים האחרונות גם בקרב אנשים שאינם נחשבים לדתיים או למאמינים , למשל בנאום הרמטכ " ל בני גנץ בסיום טקס מצעד החיים ה - 25 באושוויץ . גנץ לא חזר על האמירה שצה " ל הגיע מאוחר מדי אלא להפך , ציין כי כל ניצול שואה וכל חייל הוא חלק מתהליך הניצחון ההולך ומתגשם אחרי קשיים נוראים – לפי תכנית אלוהית : " בראשית תולדות עם ישראל מסופר שאלוהים הבטיח לאברהם אבינו – הדרך תהיה קשה ] ... [ אך בסופו של דבר תצלחו את המכשולים וידכם תהיה על העליונה " ) פרץ , . ) 8 . 4 . 2013 לפי הדברים שאמר הרמטכ " ל על אדמת אושוויץ , ההיסטוריה היהודית , שמתחילה בברית בין אלוהים לאברהם אבינו , עוברת דרך השואה ומסתיימת בניצחון החיים המתבטאים בריבונות העם בארץ - ישראל בהתאם להבטחה האלוהית . פרשנויות עומק תאולוגיות לשואה קיימות במחקר למכביר , והתופעה מעסיקה את בכירי ההוגים והפילוסופים של הדת . ביטוי פופולרי לפרשנויות אלה בישראל נמצא בכתבים ובנאומים של רבנים , הזוכים לתהודה ציבורית אם הם מבוטאים בהקשר טקסי רחב . כך עלה מדברי הרב ישראל לאו , ניצול השואה שהיה הרב הראשי לישר...  אל הספר