ב. מקומה של המגילה בספר התנ"ך

משעה שנוצר בימי הביניים הקובץ בן חמש המגילות הנקראות במועדי ישראל , נקבע ביניהן מקום גם למגילת איכה . בכתבי יד אשכנזיים ובדפוסים , סדרן של המגילות הוא על פי סדר השנה , המתחילה בחודש ניסן , חודש האביב , שהוא " ראש חדשים" ( שמות יב , ב ) . ראשונה למגילות היא אפוא מגילת שיר השירים הנקראת בפסח , ואחריה רות ( שבועות ) , איכה ( תשעה באב ) , קהלת ( סוכות ) ואחרונה - אסתר ( פורים ) . בכתבי יד ספרדיים סדרן של המגילות הוא על פי המסורת בדבר זמן חיבורן : רות ( שבסופה נזכר דוד ושהמסורת מייחסת את חיבורה לשמואל ) , שיר השירים וקהלת ( המיוחסות לשלמה ) , איכה ( המיוחסת לירמיהו ועיסוקה בחורבן הבית הראשון והיציאה לגלות ) ואחרונה - אסתר ( המספרת על קורות ישראל בגלות פרס ) . חז " ל טרם הכירו את קובץ חמש המגילות , וברשימת ספרי המקרא שבתלמוד הבבלי ( בבא בתרא יד ע " ב - טו ע " א ) נזכרת מגילת איכה בין ספרי הכתובים , אחרי הספרים המיוחסים לשלמה ( משלי , קהלת ושיר השירים ) ולפני ספר דניאל . בתרגום השבעים נסמכה מגילת איכה אל ספר ירמיהו , בעקבות יחוסה לו ( ראו  אל הספר
משכל (ידעות  ספרים)