כמו שברור מן הדברים , אין כאן סובלנות או ליברליות כלפי עמדת האחר , אלא ביטחון שהוא לקראת סוף דרכו . הרב טאו סבור שההתנתקות הראתה שללא אמונה עתידה הציונות להוביל לרשעה . מצב זה יביא בהכרח לידי בחירה בין נטישת הציונות ובין קידום שלב חדש בתהליך הגאולה . 262 רבנים " ממלכתיים " אחרים מתלמידי הרצי " ה מדגישים את חשיבותה של המדינה כמבטאת את רצון העם בצד דבקותם בתפיסה המשיחית . לתפיסתם , הלגיטימיות של השלטון בישראל איננה נפגמת בשל חולשתו הרעיונית ופעולותיו ההרסניות , משום שהוא מבטא את רצונו של העם . שותפות הפעולה עם הרוב היא הכרח מעשי , תנאי להצלחתו של הפרויקט הציוני . ביטויים בסגנון זה משמיעים הרבנים שלמה אבינר ( מבוגרי מרכז הרב , רבו של היישוב בית אל א ' וראש ישיבת עטרת כוהנים ) , יעקב אריאל ( רבה של רמת גן ) , אלי סדן ( ראש המכינה הצבאית בעלי ) הרב יואל בן נון ואחרים . כך למשל קובעים עשרים וחמישה רבנים " ממלכתיים " חשובים במסמך שהופץ בבתי כנסת : אין שום דרך מעשית לכונן ריבונות אחת של העם היהודי בארצו אלא על ידי צורת שותפות שלטונית על פי שיטת הממשל הפרלמנטרי [ ... ] ועל כן אף אנו , הציבור הק...
אל הספר