תפיסתו של ברש כלפי עיצוב הקול של דמויות הנשים ביצירתו מתיישבת יפה עם דברי חז " ל : " נתן הקב " ה בינה יתירה באשה יותר מבאיש " . באשר לקולה של חנה אברדאם בסיפור ' תמונות מבית מבשל השיכר ' , ניתן לומר כי אין בסיפורי גליציה של ברש דמות פנומנלית כמוה , שיש לה קול ייחודי כזה המפגין נחישות , חריצות ועקביות , עוצמה ונתינה לאחר – ליהודים ולגויים כאחד . קולה נדמה כחריג וייחודי , על אנושי במידה רבה , ויש לו אפשרויות הבעה רבות , למרות היותה אישה דתית אדוקה . ניתן לומר שמהלכים רבים של חנה תורמים להדגשת קולה הייחודי כאישה הפועלת במרחב המשפחתי ובמרחב הקהילתי . קולה בולט אף יותר כמובן לאור ה ' אילמות ' של יתר הדמויות הנשיות המוזכרות בסיפור , למשל קולה של ברכה , בתה בת הדור הצעיר , שאינו נשמע ; ברכה פסיבית בכל תחומי החיים וממעטת לדבר , וכך מודגש חוסר רצונה לחיות . אם נסכם את אופי קולה של מרים סגל ב ' אהבה זרה ' , נראה שהוא דומיננטי במרחב המשפחתי ובזיקה לנפשות הפועלות בו – בעלה , שני בניו ובנותיה . היא משמשת עזר כנגד קולו של בעלה בעניינים מהותיים , ואלמלא קולה התומך והמסייע ספק אם ר ' זלמן לייב סגל היה...
אל הספר