הדמיון הרב שבין זוהר חדש איכה , העוסק בשכינה ומקונן על שיברונה , לבין ספרות התיקונים , בולט ומרתק . 75 יוצריהן של יצירות אלה שותפים לעומקו של השבר וניחנים 72 אם למאמר חז״ל על ל״ו הצדיקים שהעולם מתקיים בגינם , הקשר קוסמולוגי יווני ואף פרה סוקרטי העוסק בשאלה על מה עומד הקוסמוס , בדומה למשל למינוחים המופיעים בדיונים במסכת חגיגה כגון שם יב ע״ב , הרי שטענה זו אף מציירת תמונה שעל פיה העולם עומד מעתה ׳על עמודיו׳ – לא רק מתוך תחומיה של הארץ אלא בזמן היסטורי זה גם בתחומי הגלות . 73 סנהדרין צז ע״ב . ראו לעיל הערה . 68 74 על השכינה בספרות התלמודית כסינונימית לאלוהות ולא כישות בעלת קיום עצמאי , וערעורים על כך במחקר , ראו לעיל הערה . 5 75 על מרכזיותה של השכינה בחיבור זוהר איכה , כבעלת קול עצמאי ורצון , הבולטת בעיקר בדפים צב טור ג – צג טור ד ( מהדורת מרגליות ) , ראו אידל , קבלה וארוס , עמ׳ . 217 על אבל ופרידה מן האם בזוהר איכה ראו עתה פדיה , והשתא אמא לית לן . ביכולת פואטית יוצאת דופן לתארו . אך דווקא על רקע דמיון זה ניכרים גם ההבדלים העמוקים ביניהם . בזוהר איכה , כפי שהזכרנו , מוצגת התנצחות בין בנ...
אל הספר