לפנינו כמה מהלכות פסח , ובהן גם שיקולי החמרה של הרב קוק , בכמה עניינים , כמו גם בנושא דומה לשמן שומשמין . להלן תשובתו לרב עוזיאל מירושלים ליפו , בשאלת ההכנה של יי " ש ( שכר ) מדורה , לפסח : ... אף על פי שאיני נמנה להיות מן האוסרים , מכל מקום להיות מהמתירין גם כן לא אוכל , ובייחוד שבריחוק מקום איני יודע עד כמה הדבר נחוץ הוא , וראוי לחוש אולי בזה משום חורבא דנפקא [ פרצה שתצא ] על ידי קולא חדשה , שיאמרו קלי עולם שהכל תלוי בידי הרבנים וברצותם מתירין , וכיוצא באלה , על כן קשה לי להימנות עם כבוד תורתו בהיתר זה . וברור לי שאם ידונו בדבר להתיר בודאי יעשו כל ההרחקות שלא להיכנס חס וחלילה בשום עניין של חשש איסור ממש , שהוא הרבה חמור יותר מהמנהג דעלמא , שגם בו צריכין אנו לדון בכובד ראש . ובאמת אם יבורר העניין של בדיקת הגרעינים שנצא מכלל ספק ... אז יותר מסתבר לומר שלא להתיר כי אם על ידי ביטול ברוב לפני הפסח ... וכפי מה שהגיד לי אחד מחברי התעשייה הזאת , עיקר כוונת העסק הוא אצלם בשביל התערובות [ על בסיס הביטול ברוב של גרעיני התבואה ] ... וכל זה אם יש בדבר צורך גדול , שכדאי לחדש על ידו דבר חדש לקולא ב...
אל הספר