" אני מרגישה שלא מספיק לדבר , אני חייבת לעשות משהו . להזדהות עם השכנים הערבים זה המינימום ... אנחנו צריכים להשתתף בהפגנת יום האדמה יחד עם תושבי סח ' נין " . המשתתפת ישבה במעגל בסלון ביתו של מנהיג הקבוצה , אשר אירח מדי יום שישי את הגרעין המייסד של קבוצת הפעילים בגליל . לאחר אירועי אוקטובר 2000 ברי היה להם שהיחסים עם השכנים הערבים בגליל חייבים להשתנות . הם חשו אי - נוחות בלתי נסבלת מנוכחותם בלב הגליל , בלב האוכלוסייה הערבית , נהנים ממרב וממיטב המשאבים האזוריים , החל בקרקעות וכלה במסי ארנונה שמנים ממוסדות הממשל שבתחומי הרשויות המקומיות שלהם . הם ידעו שאדמות המועצה האזורית משגב הופקעו משכניהם הערבים בשנות השבעים , אבל רק כעבור זמן הם הבינו שמה שהם תפסו כמגורים בטבע , בשכנות טובה עם הערבים , הוא למעשה חלק מאותו פרויקט לאומי הידוע בכינוי "ייהוד הגליל " . עקרונית , לא היה בפרויקט כל רע בעיניהם , אבל עם הזמן החלו לראות נכוחה את השפעותיו ההרסניות על השכנים הערבים . גם היום הם אינם מערערים על זכותם כיהודים להתיישב בגליל , אבל לא כך . בני הדור הזה התחנכו בשנות השישים והשבעים , בקיבוצים ובתנועות ה...
אל הספר