הרב שאול ישראלי ( סיכום מאת בני פורת ) במאמר זה ( פורסם בתש " ט - , ( 1949 הרב ישראלי מפתח את הגישה המעניקה תוקף הלכתי לדמוקרטיה הישראלית על בסיס דימויה למלכות ישראל . דבריו מבוססים על הרעיון שהגה הראי " ה קוק שמשפטי המלוכה , כלומר סמכויות המלך , מקורם באומה , ולפיכך כל העומד בהנהגתה זוכה לסמכויות אלו גם אם אינו מלך . הרב ישראלי מחיל עיקרון זה על הנהגה מדינית נבחרת , ואף מרחיב את היריעה ודן בשאלת דרכי מינוי נבחרי הציבור . דומה כי גולת הכותרת של המאמר נוגעת להליך מינוי מנהיג הציבור . חידושו , הנועז יש לומר , של הרב ישראלי הוא שאמנם ההלכה קובעת הליך מוגדר לבחירת המלך וממלא מקומו - על פי נביא ועל פי בית דין של שבעים ואחד - אולם זאת רק בהעדר הליך של בחירות . כאשר העם הוא שבוחר במנהיגו שקול הדבר לבחירה על פי נביא ועל פי בית דין הגדול . הלכה זו מהפכנית מבחינה הלכתית , שכן היא מדמה את המנהיגות הנבחרת על ידי העם למנהיגות הנבחרת על פי נביא וסנהדרין . הלכה זו מהפכנית גם מבחינה הגותית , שכן היא מציגה את הבחירה השמימית במלך כבררת מחדל לבחירה האוטונומית של העם במנהיגותו . כלומר , רק כאשר העם אינו ב...
אל הספר