מוסה אבו רמדאן מבוא הכפילות הקיימת בישראל , של דין דתי ודין אזרחי , וקיומן של מערכות משפטיות דתיות ומערכות משפט אזרחיות מקבילות , גורמים לעיוותים במימוש החובות והזכויות של הבעל ושל האישה . בשל הכפילות הזאת אין בישראל בפועל לא דין דתי ולא דין שוויוני . המערכת המשפטית ההיברידית מביאה לביצורו של מה שאכנה כאן " ליברליזם פטריארכלי " . הכוונה היא להתפתחות בכיוון הליברלי , לצד חסמים ומחסומים המונעים התקדמות לשוויון מלא בין גברים לנשים . אף שההיברידיות המשפטית גורמת להחדרת נורמות ליברליות למערכת היחסים המשפטיים בין גברים לנשים , היא גם משמרת מאפיינים פטריארכליים . איני טוען כאן כי המשפט המוסלמי הוא פטריארכלי במהותו , או שהמשפט הישראלי ליברלי במהותו . במשפט המוסלמי יש פרשנויות ליברליות בתחומים רבים , גם של חכמי הלכה , גם של מוסלמים ליברליים וגם של מדינות מוסלמיות . בית הדין השרעי לערעורים בישראל אימץ נורמות ליברליות , ואפילו נורמות העומדות בניגוד לדין המוסלמי הקלסי , אולם הן בית הדין הדתיים 1 ראו , למשל , forme religieuse en Islam depuis les é e de r é Steven Duarte , “ L ’ id tudes , 2014 É co...
אל הספר