העבריין ( " ו יּ נס י וֹ אב אל אהל ה ' ו יּ חזק בּ קרנ וֹ ת ה מּ ז בּ ח " ( מל " א ב ' , כח )) . יתר על כן , אובדת הדרך לכפר על החטאים , שנאמר : "( יג ) ואם כּ ל עדת י שׂ ראל י שׁגּוּ ... ( יד ) ... והקריב וּ ה קּ הל פּ ר בּ ן בּ קר לח טּ את ... ( יח ) וּמן ה דּ ם י תּ ן על קרנת ה מּ ז בּ ח ... ( כ ) ... ונסלח להם " ( ויקרא ד ' ) . אין מזבח וקרנות – אין קורבן חטאת ואין סליחת ה ' . דברי הנביא : כּ י בּ י וֹ ם פּ קדי פ שׁ עי י שׂ ראל עליו וּ פקד תּ י על מז בּ ח וֹ ת בּ ית אל ... יד מזכירים מאוד את דברי הקב " ה למשה לאחר חטא העגל : וּ בי וֹ ם פּ קדי וּ פקד תּ י עלהם ח טּ אתם : שמות ל " ב , לד הם אמורים להזכיר לעם שהקב " ה כבר אמר פעם שבבוא יום הדין הוא יעניש אותו לא רק על חטאיו הנוכחיים אלא גם על כל חטאי העבר . עכשיו ברור למה התכוון הנביא בתחילת הנבואה כשאמר : " אפקד עליכם את כּ ל ע וֹ נתיכם " – " כּ ל " , לרבות גם על עוונות העבר הרחוק עליהן מחל עד כה . אולם , הרס הממלכה ומרכזי הפולחן עשוי להיות קצת מופשט ולא לרגש ולהפחיד מספיק את האנשים , לכן מוסיף הנביא ומתאר את ההרס שיהיה ברמת האדם הבודד . הבתים המפוארים שלהם ייהרסו ( פסוק טו )...
אל הספר