אל תקרי גירי אריות אלא גיורי עריות

במונח " גירי אריות " המופיע בסנהדרין ( פ " ה מ " ב ) השתמשו חז " ל כדי לדון בשאלה אם אנשים שהתגיירו מפחד האריות כמו הכותים ( שומרונים ) נחשבים כגירי אמת או כעובדי אלילים . ואם ישאל השואל , מה למשחק המילים דלעיל ולנושא תיקון העולם התרפויטי היומרני אותו חצבנו מהקשר בין גילוי העריות המואבי למשיחיות הדוידית ? כאן המקום להדגיש כי : א ) המשיחיות יכולה לפעול כגורם תרפויטי רק אם היא מתייחסת לפנטזיה ( לכוח המדמה ) המאפיינת את ערגתו העתידית של האוהב - העוגב אחר אהובתו . ב ) שהגיור בו מדובר מהווה התגלמות הדו - קיום הדיאלוגי בו ה " אני " נשאר אני וה " אתה" נשאר אתה . ו - ג ) שהמפתה יפעל כפן הנשי ( לא במובן הביולוגי ) , והמפותה ( לא במובן הביולוגי ) יגולם על ידי הפן הזכרי .  אל הספר
הוצאת ראובן מס בע"מ, ירושלים