אם זכה אדם בתשובה ביום הכפורים אך לא השלים אותה כפי שצריך , פתקים תלויים לו עד יום העצרת האחרון שהוא שמיני של חג . ואם עשה תשובה שלמה לפני אדונו , הפתקים נקרעים . ואם לא זכה , הפתקים יוצאים מבית המלך ... והדין מוצא לפועל והפתקים אינם חוזרים יותר לבית המלך . ( זוהר , חלק א , רכ , א , מתורגם ) ביומו השביעי של החג , הוא זמן חיתום הדין בעולם , ופתקים יוצאים מבית המלך , והגבורות מתעוררות ומסתיימות ביום זה . ( זוהר , חלק א , רכ , א , מתורגם ) * ע " ע מאמרי חודש אלול - " גדולה תשובה שזדונות נעשות לו כזכויות " . לפי תורת הקבלה , הושענא רבה , יומו השביעי של חג הסוכות , הוא יום דין מעין יום הכיפורים . " וגמר יום כפורים הוא הושענא רבא , שאז נשלם החתימה ונגמר יום כפורים במילואו ובטובו " ( השל " ה הקדוש , סוכה , תורה אור , א ) . דברים דומים המבוססים על הזוהר מביא רבי אהרון הכוהן מלוניל ( פרובנס המאה ה - : ( 14 ובו ביום נשלמת חתימת שלשה ספרים , הפתוחים בראש השנה לפני הקב " ה ונחתמים ביום הכפורים , ובהושענא רבה תכלית כפרה , ונמחלו העוונות והזדונים , וכל חייבי מיתות שוגגין , המה גולין מהבתים לסוכות שה...
אל הספר