אמר ריש לקיש : גדולה תשובה שזדונות נעשות לו כשגגות ... איני ? והאמר ריש לקיש : " גדולה תשובה שזדונות נעשות לו כזכיות " ? לא קשיא ; כאן מאהבה כאן מיראה . ( יומא פו ע " ב ) המימרה הראשונה של ריש לקיש , מגדולי בעלי התשובה , מסתברת לחלוטין . אכן , בכוחה של תשובה להפוך כל חטא לשוגג ! וכדי להעמיד דברים על דיוקם נדגיש שההגדרה ההלכתית של שוגג אינה " טעות " , כי אם " מעשה מכוון " שמתבצע עקב היעדר ידיעה . למשל , בהלכות שבת הגדרת שוגג חלה על מי שחילל שבת בעשיית " מעשה מכוון " , אך מתוך אי - ידיעה שיום זה הוא יום השבת או מתוך אי - ידיעה שהמעשה אסור בשבת . השב בתשובה , כל חטאיו נחשבים לו אפוא לשגגות , הואיל והוא מוכיח בדיעבד שכאשר ביצע את העבירה לא היו בידיו כל הנתונים . אילו היו לו אז , בזמן שחטא , אותן תובנות או ידיעות שיש לו היום , בהיותו בעל תשובה , לא היה מבצע את החטא לכתחילה . לכן , בבחירתו בדרך התשובה מוכיח הוא שחטאיו הם בבחינת שוגג בלבד . עם זאת , המימרה השנייה של ריש לקיש מעוררת תמיהה ואולי במבט ראשוני אף הסתייגות . הכיצד ניתן באמצעות חזרה בתשובה להפוך כל חטא לזכות או למצווה ? ויתרה מכך , ...
אל הספר