נשפי הפורים העבריים שאורגנו בארץ ישראל העות ' מאנית אופיינו בשימוש אקלקטי במדיומים תרבותיים מגוונים שאין שום קשר ביניהם , חוץ מזמינותם התרבותית . בדרך כלל הועלתה במרכז הנשף הצגה מתורגמת כלשהי מן הקנון היידי , שהתייחסה באופן כזה או אחר למסורת הקומית של הפורים שפיל : הצגות " וודוויל " ( – vaudeville פרסות קרנבליות ); עיבודים למגילת אסתר או לאפיזודות מקראיות אחרות ; תרגומים מיידיש למחזות סטיריים או מקראיים פופולריים – י " ל פרץ , שלום עליכם , יצחק קצנלסון ואחרים ; המחזות פולקלוריסטיות על חיי העדות השונות בגולה ( בדרך כלל התימנים ) או הצגות סטיריות על חיי היישוב . נוסף על כך , הושמעו לעתים גם נאומי עסקנים , ולצדם הופעות של דקלומי שירים , הקראת פרוזה , נגינת קטעי מוסיקה קלסית , פנטומימה ( שכונתה בשפת התקופה " תמונות חיות " ) , מונולוגים סטיריים , תחרויות תחפושות , התעמלות , הופעה במסכות על הבמה , " אש בנגלית " ( = זיקוקים ) ומעט אלמנטים בידוריים המשתפים מעט יותר את הקהל , כמו השלכת גזרי נייר על הקהל בצורות שונות ( " דואר מעופף " , קונפטי ) , מוסיקה וריקודים . העיקרון המארגן של תכניות הנשפים...
אל הספר