תמורה מבינה לפתע כי איננה מי שחשבה שהיא , והיא מנהלת מאבק איתנים בכדי להשתחרר מדפוסי הזהות שבנתה לעצמה . ברובד המוסרי נושאת אתה האדם שעברה תמורה מחויבות לבני האדם שמצוקתם נשכחה ולסבל שיוצרת השכחה . דוגמה למחויבות כזו ניתן לראות במאבקים של חלקים מהשמאל הישראלי למען הפלסטינים או במאבקים של פמיניסטיות למען נשים . במישור השכלי זהו מאבק על האמת : האדם שעברה תמורה מגלה אמת מתחת לסיפור הכיסוי - האמת על כך שיש סיפור נוסף שלא סופר . לכן , ה ' אריה ' מחויב לשינוי . במשמעות המחויבות הזו , כמו גם בכישלונות המובנים לתוכה , נעסוק בתת–הפרק הזה . זרתוסטרא של ניטשה הוא מחנך . הוא מבקש לחולל תמורה בבני האדם . הוא כבר גילה כי [ בני האדם עברו ] את הדרך מן התולעת ועד לאדם , ורבות עוד נשתייר [ בהם ] מן התולעת . [ כי היו ] קופים , ו [ כי ] עד עצם היום הזה האדם עודנו קוף , יותר מכל – קוף – שהוא . [ כי ] הנה גם זה החכם שבחכמי [ הם ] , אף הוא אינו אלא פיצול וכלאיים של צמח ורוח – רפאים ... [ וכי ] מהי הגדולה בחוויות , בה [ יוכלו ] להתנסות ? הלא היא שעת הבוז הגדול , שעה בה גם אושר [ ם ] הופך [ להם ] לגועל , וכן ת...
אל הספר