חלקו הראשון של הספר נפתח בשני פרקי הקדמה . הפרק הראשון מכין את הקרקע ופותח בנושא המאבק לחזרה לחיים מלאים אחרי אובדן . הוא נוגע בשאלה מדוע ההתמודדות עם תחום זה קשה כל כך לאנשים רבים . בין המקרים המתוארים מובא הסיפור התנ " כי של אבלו של יעקב על יוסף , הבן שחשב למת , כמו גם דוגמאות קרובות יותר לימינו . הפרק מסתיים בסוגיות תיאורטיות והיסטוריות בתחום , המתמקדות בעבודתם של שלושת " האבות המייסדים" של התחום : פרויד , לינדמן ובולבי ( . ( Freud , Lindemann , Bowlby הפרק השני מציג סקירה של חמישה נושאים מרכזיים התוחמים חלק גדול מן הדיון באובדן והחשיבה עליו . בנושא הראשון , לדוגמה , נדונה השאלה " האם יש נכון ולא נכון בתגובת אבל ? " אופן פיתוח הנושא עוסק פחות ב " תשובות " ויותר בהבנת ההקשר שבו מוצגת השאלה , והקשר שלה לאופן שבו אנשים חושבים על אובדן . גם הנושאים האחרים מובאים מתוך שימת לב להקשר , כמו גם לתוכן . הם עוסקים במרכזיותן של מערכות יחסים בינאישיות באבל , בפוטנציאל לשינוי ולצמיחה לאחר אובדן , באופן שבו ניתן לקדם אבל מסתגל , וברלוונטיות של סוגיות אתיות לתחום .
אל הספר