חנן חבר א . הציונות והאימפריה הרוסית כל תנועה לאומית עסוקה במקורות שלה , והחוקר אותה באופן ביקורתי חייב ליצור מרחק מדוד מן הסיפור ההיסטורי שמספרת התנועה הלאומית לעצמה ולאחרים . את זאת הוא יכול לעשות באמצעות גישה גנאלוגית המתנערת מסיפור טלאולוגי ואינה לכודה במקור אחד שממנו יוצא הסיפור ההיסטורי . לכן עמדה ביקורתית ביחס לסיפור הציוני יכולה לחזור אחורנית ולאתר בעבר מקורות אלטרנטיביים של הקיום היהודי המודרני . דיון אפשרי כזה הוא למשל מחקר של התבניות הקולוניאליות שבאמצעותן התפתחה ההתיישבות היהודית בפלשתינה בעליות הציוניות שאחרי , 1880 תבניות שהסיפור הציוני ההיסטורי חזר והכחיש אותן : " כיבוש העבודה" בשם הרעיון של " עבודה עברית " , הקמת הכוח הצבאי , סילוק האריסים הפלסטינים ממקומם לאחר רכישת אדמות מבעלי הקרקע ועוד ( . ( Shafir 1989 התנהלותו הפוליטית של היישוב היהודי בימי העליות הראשונות התאפיינה בדרך כלל בהפנמה ובקבלה של שליטת האימפריות ובהתייצבות לצדן . בדפוס כזה נוצר למשל הרעיון של יצחק בן - צבי ודוד בן - גוריון להקים בארץ ישראל אוטונומיה יהודית בחסותה של האימפריה העות ' מאנית ( ברטל . ( 169 ...
אל הספר