זאב ז 'בוטינסקי התנ " ך כולל לא רק את העקרון של מחאה על העוול הסוציאלי , אלא גם שיטה , סכימה סגורה לריקונסטרוקציה סוציאלית . כמובן , אין הדברים מוצעים שם באורח שיטתי , אינם ערוכים יחד כתכנית אחת שיש בה סעיף א ' וסעיף ב ' , ה " סעיפים " פזורים בין הטכסטים השונים ; אך אם נאסוף אותם יחד , נקבל תכנית ממש . היא קצרה ואינה דנה בפרטים : אך לדעתי , הרי זו התכנית המעולה הממשית ביותר והנבונה ביותר , לריקונסטרוקציה חברתית , והיא רחוקה הן מן הפראות הבלתי – מרוסנת שבהתחרות של הפקר , הן מאותה עבדות שכרוכה בשיטות הסוציאליסטיות כולן . שלשה סעיפים בה : העקרון של " שבת " , העקרון של " פאה " ו " רעיון היובל " . העקרון של " שבת " הוא אותו שורש אשר מתוך שלש אותיותיו צמח מלוא היקפה של התחיקה הסוציאלית בימינו , המגינה על זכויותיו ועל מצבו של הפועל השכיר . מלבד מנוחת שבת , מצויים בתנ " ך עוד כמה וכמה חוקי –מגן לויסותה של עבודת שכיר , אפילו ביחס למועד המסוים אשר בעל – הבית חייב לשלם בו את השכר ( כל ערב ); אך את כל הפרטים הללו אפשר לכלול באורח סמלי במושג " שבת " . תמצית המושג היא בכך , שהחברה אסור לה לעזוב את ה...
אל הספר