תכונת הרגזנות שנתאפיינו בה הכהנים , על ביטוייה השונים , עולה מדרגה בגילויי הלוחמנות . הכהנים משמשים מעין חיל חלוץ של הקב "ה להרוג בחוטאים מקרב ישראל . הביטוי הקיצוני ביותר להריגה שהמניע שלה הוא דתי , הוא הריגה מתוך דחף מתפרץ לקיום מצווה . זהו הקוטב האחר של מלחמת ה ' , הנוגע בתחום האיסור הנורא של רצח . פרק זה דן בתופעה הבולטת של כהנים הורגים , שגילוייה נעים בין שני הקטבים , שהאחד כולו מצווה והשני כולו עבירה . לשבט לוי יש היסטוריה ארוכה של אקטיביות לוחמת , המתחילה כבר מאבי השבט - לוי בן יעקב . מעשה הנקמה של שמעון ולוי באנשי שכם עומד כרקע לדרשות ולמעשים רבים על בני לוי , אם במפורש ואם במרומז ומשתמע ממנו מעין אפיון קדמון המלווה את השבט לדורותיו . וכהגדרתו של ר ' יהודה : " לעולם שבטו של לוי קנאין " . בברכת יעקב לבניו הוא מקלל את לוי ( בראשית מט , ה - ז ) , אך במדרשים ובתרגומים הארמיים לפסוקים אלה , בולט היחס האמביוולנטי למעשה , תוך הדגשת הרגזנות והגבורה של שמעון ולוי . גם משה , בן שבט לוי , עושה מעשה דומה בהרגו את המצרי . במדבר משמשים בני לוי מעין מטה זעם בידו של ה ' להעניש את החוטאים בעם ....
אל הספר