חנן א ' אלכסנדר תנועת היהדות הרפורמית , שהחלה את דרכה במאה התשע - עשרה כהערת שוליים בתולדות יהודי גרמניה , צמחה והייתה לאחת האידיאולוגיות המשפיעות ביותר הפועלות כיום בזירה העולמית . היא תפסה את מקומה של התנועה הקונסרווטיבית , ששלטה בחיים היהודיים בארצות הברית לאורך רוב המאה העשרים , והייתה לתנועה הדתית הגדולה ביותר בקרב יהדות אמריקה . ובישראל , מספר גדל והולך של יהודים חילונים מכירים בדמיון בין גישתה לגישתם התרבותית ליהדות . במאמר זה אני מבקש להציע כי הישג מרשים זה הושג מתוך ניסיון ליישב בין ההגות היהודית והחיים היהודיים ובין הרעיונות המוסריים הליברליים והפוליטיים של הוגי דעות דוגמת עמנואל קאנט , ג ' ון דיואי וג 'ון רולס , שהשפיעו על החיים הציבוריים במערב בשנים שבהן התחוללה הצמיחה המטאורית של התנועה הרפורמית . סינתזה זו בין היהדות לליברליזם , המצויה בלב לבה של התיאולוגיה הרפורמית , נחשבה בעיני רבים לגורם שהביא להתגברות מגמת ההתבוללות ולאובדן הזהות היהודית בגולה , אף על פי שבאותה מידה אפשר לומר שרבים מהיהודים הממשיכים לקיים קשר עם היהדות בארצות הברית ומחוצה לה עושים זאת דווקא בזכות חידו...
אל הספר