החטיבה הנדונה פותחת בתיאור כללי של ימי צדקיהו , בסגנון המזכיר במידה רבה את הפסקאות בספר מלכים הפותחות בסיפור ימי המלכים השונים . ההשוואה בין מל"ב כד , יז-כ לפתיחה זו ( יר' לז , א-ב ) מאלפת : מל"ב כד , יז כ וימלך מלך בבל את מתניה דדו תחתיו ויסב את שמו צדקיהו בן עשרים שנה ... ויעש הרע בעיני ה' ככל אשר עשה יהויקים כי על אף ה' היתה בירושלים וביהודה עד השליכו אתם מעל פניו יר' לז , א ב וימלך מלך צדקיהו בן יאשיהו תחת [ כניהו בן ] יהויקים אשר המליך נבוכדראצר מלך בבל בארץ יהודה ולא שמע הוא ועבדיו ועם הארץ אל דברי ה' אשר דבר ביד ירמיהו הנביא 97 לעומת טיבה המשני של ההערה על הרעב בלח , ט , קשה יותר להכריע בדבר הערה זו בלז , כא . לכאורה המילים " עד תם כל הלחם מן העיר" הן חלק מפקודת המלך : " ונתן לו ככר ... עד תם , " ... ואולם אין זה הולם את ציווי המלך לתת לירמיהו ככר לחם ליום , לזמן בלתי מוגבל . יש לחשוד אפוא שגם הערה זו משנית והיא נוספה כדי לקבוע את היחס הכרונולוגי שבין מחזורי הסיפורים . ואולם לאור השוואת משפט זה לדברי מלך ישראל אודות מיכיהו : " לחם לחץ ומים לחץ עד באי בשלום" ( מל"א כב , כז , ( אי...
אל הספר