אחד הקשיים העיקריים ביר' מב , א - מג , ד הוא מקומם של פסוקים כ-כא ( או יט-כא ) ברצף דבריו של הנביא . בפסוקים אלו קובל הנביא על כך שהעם לא שמע אל דבריו , בניגוד לשבועה שלהם ( המשובצת ביר' מב , , ( ה-ו לקיים את דברי ה' שבפיו . אולם , פסוקים אלו מקדימים את המאוחר , שכן דברי הנביא נדחים רק בפרק מג , ב-ד , אך מן הדברים המיוחסים לנביא בפרק מב , כא : " ואגיד לכם היום ולא שמעתם בקול ה' אלהיכם , " עולה כאילו העם כבר דחה קודם לכן את דבריו . זאת ועוד , כדאי לשים לב לכך שפס' כ-כא העוסקים בהפרת השבועה משובצים בתוך מסגרת , מעין חזרה מקשרת : " דבר ה' עליכם שארית יהודה אל תבאו מצרים ידע תדעו כי העידתי בכם היום . כי התעיתם בנפשותיכם כי אתם שלחתם אתי אל ה' אלהיכם לאמר התפלל בעדנו אל ה' אלהינו וככל אשר יאמר ה' אלהינו כן הגד לנו ועשינו ואגיד לכם היום ולא שמעתם בקול ה' אלהיכם ולכל אשר שלחני אליכם . ועתה ידע תדעו כי בחרב ברעב ובדבר תמותו במקום אשר חפצתם לבוא לגור שם" ( פס' יט-כב . ( 92 פתרון רווח לקושי זה , העברת פס' יט-כא לאחר מג , ג או מג , ד הוא חסר בסיס . ראו : פולץ , ירמיה , עמ' ; 362-356 רודולף , ירמי...
אל הספר