על תלותו של סיפור השלכת ירמיהו אל הבור בסיפור מאסרו ביר' לז , יא-טז ניתן ללמוד ממקומו של שער בנימין בסיפור זה . מקום בשם זה מוזכר בשני הסיפורים על מאסר הנביא ביר' לז - לח . לפי יר' לז , יג הנביא נתפש בשער בנימין בשעת ניסיון הבריחה שלו מן העיר . בסיפור המקביל ביר' לח , ז היה המלך בשער בנימין בשעה שעבד מלך הכושי קרא לו להציל את הנביא מן הבור . מקום בשם " שער בנימין" נזכר בסיפור שלישי , המתאר את הכאתו ומאסר הנביא בידי פשחור בן אמר הכהן ( המשוקע ביר' יט , יד - כ , ו . ( גם לפי סיפור זה ירמיה ניבא נבואת פורענות ( בחצר בית , ( ה' וכתוצאה מכך פשחור בן אמר הכהן הכה אותו ונתן אותו " על המהפכת אשר בשער בנימין העליון אשר בבית ה . "' במקרה זה מדובר על מאסר קצר , אשר למחרת שוחרר הנביא ממנו וניבא נבואת פורענות קשה נגד פשחור וביתו . בסיפור זה מדובר אמנם על מעצר קצר מועד לצורך חקירה , אולם הקרבה בינו לבין שני הסיפורים על תפיסת הנביא ביר' לזלח ברורה : כמו ביר' לח הנביא מוכה ונאסר בגלל נבואתו , ובדומה ליר' לז , טז הוא נתפס על ידי "פקיד . " אזכור " שער בנימין" בכל אחד משלושת הסיפורים על מאסר הנביא , הוא ...
אל הספר