לצד אחסון מזון והרחבת התפריט , הפתרון המסורתי השלישי לבעיית המחסור העונתי הצפוי במזון הוא לחיות במחזור שנתי של תנועה , התאספות והתפזרות של האוכלוסייה . כשמקורות המזון מעטים ומרוכזים בכמה אזורים , האנשים מתאספים וחיים באותם אזורים . בעתות ברכה במשך השנה , כשהמשאבים נפוצים בתפוצה רחבה ואחידה , האנשים מתפזרים לכל עבר . דוגמה אירופית מוכרת היא של איכרי האלפים , שעושים את חודשי החורף בבתי החווה שלהם בעמקים . בחודשי האביב והקיץ הם הולכים בעקבות הצמיחה של עשב חדש והפשרת כסות השלג במורדות ההרים ומביאים את עדרי הפרות והכבשים אל כרי המרעה של האלפים . מחזורים עונתיים דומים של התאספות והתפזרות נהוגים בחברות איכרים אחרות בעולם ובחברות ציידים לקטים רבות , ובכללם האבוריג ' ינים האוסטרלים , האינואיטים , האינדיאנים בצפון מערבה של אמריקה הצפונית , השושוני באגן הגדול , ה ! קונג והפיגמים האפריקנים . כשהאוכלוסייה נאספת בעונת המחסור , זו ההזדמנות לערוך טקסים שנתיים , ריקודים , טקסי חניכה , משא ומתן על נישואים ואירועים אחרים של חיי חברה קבוצתיים . שתי הדוגמאות שלהלן מדגימות איך מתקיימים המחזורים האלה אצל השו...
אל הספר