פרק עשירי דתיות מהי? על שאלת היקף השתרעותן של הזכויות לחופש דת ולחופש מדת

כפי שהבחנתי בתחילת חיבור זה , המחקר התאורטי על חופש הדת והחופש מדת מזמין התמודדות עם השאלה מהי " דת" לצורך מתן הגנה חוקתית עליה — באמצעות חופש הדת ; ומפניה — באמצעות החופש מדת . לא מדובר בשאלה שולית , שכן יש לה השפעה מכרעת בכל הקשור למחשבה על מי ראוי להחיל את הזכויות המדוברות . כמו כן לא מדובר בשאלה פשוטה , שכן כל ניסיון להתבסס על התפתחות היסטורית של דת כזאת או אחרת עלול להביא לכך שתאוריה נורמטיבית , שעניינה בעקרונות הפעולה המחייבים והכופים של מדינה , הופכת לתיאור היסטורי של מציאות שאינו יכול להסביר כיצד עלינו להבין את חופש הדת ואת החופש מדת או להצדיקם וכיצד עלינו להפעילם מכאן ואילך . למרבה ההפתעה יש יחס הפוך בין חשיבותה של השאלה מהי דת לבין ההתייחסות אליה בכתיבה התאורטית על הזכויות לחופש דת ולחופש מדת . על פי רוב שאלה זו נתפסת כשאלה מתודולוגית ( ולכן חשובה פחות ) ולא כחלק אינהרנטי מתאוריה מוצלחת של חופש דת וחופש מדת . תאוריות אחדות מצהירות במפורש שכל יומרתן הוא במציאת הסבר לזכויות לחופש דת ולחופש מדת ככל שהן חלות על דת או על דתות מסוימות — על פי רוב נצרות , יהדות ולאחרונה גם אסלאם . י...  אל הספר