אחרי שהבהרנו כיצד סיגל יגל את סוגות emblematica m consolatio n , novellas לצורכי הנחלת המסר הדתי שלו , לא נותר לנו לבסוף אלא לתאר את המסר הזה . כאשר מלווה יגל , הוא ונשמת אביו , אל תוך ההיכל השמימי שבראש ההר הקדוש , מגיע הוא לא רק לשיא מסעו אלא אף לרגע השיא של הארתו הרוחנית . יעדו הסופי , כפי שראינו , הוא החדר הנאדר , על ארבעת כתליו , שעל כל אחד מהם מצוירת אמבלמה מיוחדת במינה : דמות אדם , דמות עץ החיים , דמות שלא נאמר מה היא , ועוד כותל אחד שקוף , שבו משתקפות כל שלוש האמבלמות האחרות שעל שלושת הכתלים האחרים , והוא מסמל את העולם העתיד לבוא . שם מסבירה לו האחות הבכירה את "ראשי הפרקים" של כוונות האומן שתכנן את החדר . תחילה מבהירה היא בצורה הברורה ביותר את מטרת ההסברה ההיא : ובאה איתי ואראך בבית גנזי השתלשלות העולמות וחבורם יחד ואיך האדם הוא כדוגמת הבנין הגדול הזה וראוי ומוכן הוא מצד צורתו לקבל שפע טוב העולמות כלן כל עוד יאשר דרכיו לחיות על פי התורה אשר הורהו אלקים באופן שיוכל לעשות בריה בפני עצמו אהוב למעלה ונחמד למטה וגדול ממלאכי השרת הן בחייו בעודנו אסור ברהטי החומר מבשרו יחזה אלוה ....
אל הספר