מקור 42 ועד האגודה "שלום ציון", ועד בית הכנסת "אהל יעקב", ועד האגודה "בני יעקב", 'גלוי דעת'

הצפירה . 8 ( 21 ) . 4 . 1903 , 81 83 'שלומי אמוני ישראל' הוא כינוי שאימצו לעצמם האורתודוקסים במאה התשע עשרה אל מול החשש מהתפשטות תנועת ההשכלה והרפורמה . 84 הטענה כי אחד העם מבקש לגבש נוסח חדש של יהדות היא מן המפורסמות , ועל כך הוא כבר הואשם בעבר . השוו גולדשטיין , מעמדו . 85 השוו לעיל , מקורות . 33 , 11 86 ההאשמה כי אחד העם מעוניין להרוס את ההסתדרות הציונית הייתה שגורה בפי המקטרגים עליו . כך גם התבטא נורדאו במחאתו נגד אחד העם והשוו לעיל , מקור . ( 15 הטענות כי הוא אינו מעוניין בהצלחת הרצל נאמרו עוד בימי הקונגרס הציוני הראשון . השוו לדוגמה : מ ' בן הלל הכהן , עולמי , ג , ירושלים תרפ"ז , עמ' מ"ל ; 76-79 ליליינבלום , המליץ " א ; 8 ( 20 ) . 07-5 ) . 10 . 1897 , 122-229 י סלוצקי , המליץ , 18 ( 30 ) . 12 . 1897 , 289 ואחרים . 87 לא ברור מהיכן נשלח 'גילוי דעת' זה . על פי ידיעותינו היו קיימות אגודות בשם 'שלום ציון' ו'בני יעקב' בווילנה , במוהילב ובאודסה . נראה שהמחאה יצאה מווילנה , ראו להלן . אנחנו הציונים חובבי ציון , מאז נוכחנו לדאבון לבנו לא אחת לדעת כי מר אשר גינצבורג , ובשמו הספרותי אחד הע...  אל הספר
מרכז זלמן שזר לחקר תולדות העם היהודי