תספורת הנזיר

הנער שאר ישוב כהן הלך וגדל . צמות שערותיו הארוכות , שעיטרו את ראשו , משכו את תשומת הלב בכל מקום שהלך והפכו לסימן ההיכר שלו . לאחר . 57 נאצ – ( Naca ) 'י עיירה הסמוכה לרדין . כיום – על גבול דרום מזרח ליטא עם רוסיה הלבנה . . 58 ראו הרב ד' כהן ( לעיל הערה , ( 3 עמ' יד-טז . . 59 ראו א' ארנד , ' תרבות הגוף בספרות הרבנית בדורות האחרונים , ' ח' קאופמן וח' חריף ( עורכים , ( תרבות הגו והספורט בישראל במאה העשרים , ירושלים תשס"ג , עמ' . 46 שם סוקר ארנד את יחס ההלכה והרבנים בדורות האחרונים לספורט , ומביא כדוגמה את הרב יוסף כהנמן , שעודד את תלמי די הישיבה , שישחו בכל יום שישי . שלפני גיל בר מצווה מסר מודעה , שאינו מקבל מנהג זה בתור נדר , החליט לאחר התלבטויות והתחבטויות רבות – להודיע להוריו , שהוא מבקש להפסיק חלק ממנהג הנזירות , שהתבטא בגידול השערות שבו נהג . לימים סיפר על מניעיו להפסיק את מנהג הנזירות : " כבר מילדות ידעתי שיש לאבי אורח חיים קדוש ומיוחד . בהיותי ילד קטן הסבירו לי הורי שאני מחונך בדרך זאת . כך גדלתי כנזיר בתוך הבית המוגן . ראיתי עצמי ממשיך דרכו של אבי הקדוש ובכך הרגשתי נעלה יותר מ...  אל הספר