ייחודיות נוספת בשיטת החינוך של הרב הנזיר הייתה הדרכתו לכתיבת חידושי תורה , גם אם כותבם הוא ילד קטן . הרב הנזיר היה רגיל לפרש את המשנה במסכת אבות ( ב , ב : ( " כל תורה , שאין עמה מלאכה – סופה בטלה , " במשמעות : הכוונה למלאכת הכתיבה של חידושי תורה , שבלי רשימתם בכתב הם משתכחים מן הלב . כך כתב הילד שאר ישוב כבר כשהיה כבן שש וחצי חידושי תורה על מסכת בבא מציעא , ביאורים על התורה , פירוש לספר ישעיהו ומגילת אסתר וקרא להם " אור חדש . " בגיל שמונה כבר חיבר מחברות חידושים על מסכת יבמות , גיטין , כתובות , קידושין , בבא קמא , בבא בתרא , סנהדרין , ראש השנה ועל הגדה של פסח . למחברות חידושים אלו קרא בשם : " אסיפת אליהו , " והם שמורים עד היום בכתב יד . הרב הנזיר מתאר ביומנו את צורת הכתיבה של הילד שאר ישוב וכותב : " שאלותיו היו מפליאות , וחידושיו נחמדים ומבריקים . " את כישרון הכתיבה ניצל הילד שאר ישוב גם לכתיבת חיבורים , שהתפרסמו בעיתוני הילדים של תקופתו . . 28 על פי הרב ש"י כהן ( לעיל הערה , ( 18 א , עמ' ד . מעין דברים אלו על חשיבות כתיבת חידושי תורה – כתב המהרש"א בספרו חידושי אגדות , על מסכת בבא בת...
אל הספר