פרויד סבור , כזכור , שאין פירוש החלום אלא שחזור של " רעיונות החלום , " אשר לדעתו כלולים באסוציאציות שבעקבות החלום " כבתוך אם-בורית , " אך לא עד-תום ( פרויד , " מבוא לפסיכואנאליזה - סדרה חדשה . ( 192 , " הנפש הישנה , לפי שיטתו , מארגנת את הרעיונות הסמויים של החלום בעת השינה לפני החלום . לאחר מכן היא מעבדת רעיונות אלה לכלל " החלום הגלוי" ( החלום כפי שהוא נחלם . ( עיבוד זה הוא " עבודת החלום , " והכלים המרכזיים שלה הם המיזוג וההתקה . ( displacement ) מלאכת ההתקה שפרויד תיאר היא העברת הדגש בחלום מן העיקר אל הטפל באופן שהטפל מתבלט ואילו העיקר מוצנע בחלום או נעדר ממנו כליל . וכיצד , לפי שיטת פרויד , נקבע מה טפל ומה עיקר ? הפירוש הוא שקובע זאת , כאשר הוא מקשר בין האסוציאציות העולות לאחר היקיצה , ובינן לבין " החלום הגלוי . " מה שמוכר על ידי הרפלקסיה שלאחר היקיצה כבעל ערך נפשי רב , עשוי שלא להופיע כלל בחלום הגלוי , או להופיע כשולי בלבד . כלומר העוצמה הנפשית מותקת מן החשוב אל השולי . המרכיבים הדומיננטיים בחלום הגלוי הופכים על פי הפירוש שלאחר היקיצה לבלתי חשובים , או לכאלה שחשיבותם היא רק בכך שהם ...
אל הספר