3. האומנם המיזוג מובן בעת החלימה כיידוע?

האם הקביעה שהידיד ר' טיפש נתונה בחלום , או שהיא רק תוצר של פירוש החלום שנעשה לאחר היקיצה וזיהה כי בדוד יוסף מדובר , וכי הלה טיפש ? חלום זה , כרוב החלומות , מובן בעת החלימה , שהרי באותה עת לא עורר את אותן תהיות שעורר בהקיץ . רק לאחר היקיצה הוא נתפס כמוזר וטעון הסבר ופירוש . כיצד זה החלום מובן דווקא לתודעה הישנה ? מן הסתם אופן הארגון של המחשבה בחלום אינו דורש הבנה דומה לזו שבחשיבה בהקיץ . לפיכך ייתכן שהטיפשות אינה נוכחת בחלום כמושג מוגדר , אלא באופן עמום לפי מושגי החשיבה בהקיץ . אולי המפתח לתשובה על השאלה אם המיזוג הובן בעת החלימה , הוא רגש החיבה לידיד , המלווה בחלום את הידיעה שהוא הדוד . פרויד רואה את החיבה שהוא רוחש לידיד בחלום כרגש צבוע , על רקע משמעות החלום . החיבה מחפה או מפצה על האשמה הכרוכה בבגידה שבייחוס הטיפשות לידיד . אם נקבל פירוש זה , כי אז משמעותה של הידיעה שהידיד הוא הדוד אכן אינה נעימה לחולם בעת החלימה , ומכאן שטיפשות הדוד נוכחת בעת החלימה כבר בחלק הראשון של החלום , אך נוכחותה כנראה אינה מגובשת , אינה בגדר תכונה שהיא מעין עצם , אינה מושג . ואכן , תכונה לא מוחשית , שאינה בג...  אל הספר
מוסד ביאליק