מן עשה ולא תעשה כאליה ( מז , כח ) " ויחי יעקב בארץ מצרים" – למה פרשה זו סתומה ? לפי שנפטר יעקב אבינו נסתמו עיניהם ולבם שלישראל מצרת השעבוד ד"א . לפי שבקש לגלות את הקץ לפניו ונסתם ממנו . ד"א ולפי שבא יעקב אבינו למצרים נסתתמו ממנו הצרות . " בארץ מצרים שבע עשרה שנה" – פינק יוסף לאביו במצרים י"ז שנה כנגד י"ז שנה שפינק אביו בארץ כנען . ( מז , כט ) " ויקרבו ימי ישראל למות" – כל מקום שנאמר בו קריבה לא הגיע לימות אבותיו . " ויקרא לבנו ליוסף" – למי שהיה בידו יכולת לעשות . ד"א כל מי שהשעה עומדת לו מכבדין אותו . " שים נא ידך תחת ירכי" – כדרך שהשביע אברהם לאליעזר . ד"א ונטלתני שתהא השבועה בנטילת חפץ . " ועשית עמדי חסד ואמת" – הוא הנעשה עם המת שאין העושה אותו מצפה תשלום שכר ממנו . " אל נא תקברני במצרים" – לפי שסוף עפרם עתיד להיות כנים . ד"א שמיתי חוצה לארץ הצדיקים אינן עומדין אלא בארץ , להצילו מצער מחילות . ד"א ושלא יעשוני מצריים 1 "למה" וכו' – מלשון רש"י כאן על פי בראשית רבה צו ) א , עמ' . ( 1192 וראה לקח טוב כאן ( עמ' . ( 226 2 לקח טוב , שם , על פי בראשית רבה שם . 3 שיעורו : כנגד" ז"י שנה שפינק א...
אל הספר