תשתמל עלי מצות לא תעשה ואחדה ומן עשה כאליה ( לב (" ד , וישלח יעקב מלאכים לפניו" – רבותינו ז"ל נחלקו : יש אומרין שהשלוחים רבקה ואליעזר היו , ויש אומרין שהיו שמעון ולוי . אחרי הבטחון שהבטיחו הקב"ה נתירא מפני שלא שמש אביו כ"ב שנה ואמר שזכה בהם עשו . ( לב , ה ) " עם לבן גרתי" – לא נעשיתי שר וחשוב אלא גר . ולא יעלה על לבך שנתקימה לי ברכת אבי " , הוה גביר לאחיך . " ודרך דרשא : קימתי שש מאות ושלש עשרה מצות , מנין "גרתי . " ( לב , ו ) " ויהי לי שור וחמור" – על יוסף שנ' "בכור שורו הדר לו ; " " וחמור , " יששכר ; " צאן , " כל השבטים . ד"א הודיעו שהיה כל ימי גרותו עם הרמאי ולא יכול לעשקו אלא הציל הקב"ה ממנו ונתן לו שור וחמור , גם אתה לא תוכל לעשקני ש"אלהי אבי בעזרי . " ( לב , ח ) " ויירא יעקב מאד ויצר לו" וג' – שמא יהרוג או יהרג . ( לב , ט ) " והיה המחנה הנשאר לפליטה" – על כרחו שלעשו כי אלהים עמו . ( לב , י ) ויאמר יעקב 1 בכ"י הסמינר 898 חסר ראש הפרשה , ופותח בדיבור המתחיל ( לב , יא ) "קטונתי מכל החסדים . " 2 בערבית : תכלול [ מצות לא תעשה אחת וריקה מן עשה . [ 3 אף כי נחלקו רבותינו על אופי המלאכים ...
אל הספר