מן עשה ולא תעשה כאליה ( כח , י ) " ויצא יעקב מבאר שבע" – הקב"ה הוציאו לשלום והכניסו לשלום זהו שנ' " ושמרתיך בכל אשר תלך . " למה אמר הכתוב "ויצא , " והיה לו לכתוב "וילך , " אלא לומר לך שיצא מבארה שלשבועה שלא יאמר אבימלך "השבעה לי" כאשר השביע יצחק , ויתעכבו בניו שבעה דורות אחרות . ד"א יצא משבועת הבכורה שנשבע לו עשו , שלא יעמוד עליו ויאמר לו כשם שרמיתני בברכה כך רמיתני בבכורה . ד"א מה כתיב למעלה " , וילך עשו אל ישמעאל , " משל לציד העופות שצד שנים , זה אומר טהורים הם וזה אומר טמאים הם וזה אומר אחד טמא ואחד טהור , מה עשה הציד ? הפריחן והלך הטהור אצל הטהורים והטמא אצל הטמאים מצא מין את מינו וניעור . עשו הלך אצל ישמעאל " , ויעקב הלך לדרכו ויפגעו בו מלאכי אלהים ד"א . " בן מ"ז שנים היה יעקב בצאתו מאצל אביו . והברכה שברכו בתחלה ובסוף היא היתה הצדה שלו שנ' "ויצא 1 מתחילת הפרשה ועד למילים "הצדה שלו" ( סמוך לציון ( 9 חסר בכ"י הסמינר . 898 2 בראשית כח , טו " . הקב"ה" וכו' – ראה לקח טוב לבראשית לג , יח ( עמ' " : ( 173 'ויבא יעקב שלם , ' זש ' "ה ה' ישמר צאתך ובואך מעתה ועד עולם' ( תהלים קכא ' , ( ח , ...
אל הספר