אין הכוונה לחלק את שירי הספר לסוגים על פי תפקודם החברתי ( Sitz im Leben ) כדרכה של "תורת הצורות" ( Form Criticism ) באשר זה לוט בערפל . אף לא להשוות בין סוגי השירים בספרנו לבין סוגים הקיימים בספרויות אחרות . אם יש הצדקה כלשהי לחלוקה היא חייבת להימצא בספר גופו , אם שיריו נותנים עצמם למיון שכזה , מה טוב , ואם לאו - אין טעם בסיווגם . ואם בכל זאת ישאל השואל : סיווג למה , הרי כל שיר הוא יחיד ומיוחד . יש להשיב כי קווים של דמיון קושרים רבים מן השירים ( כולל חזרות מילוליות רבות , וראה סע' יח . ( יש במיון כדי להכניס מעט סדר , ודווקא על רקע הדמיון של אותם שירים השייכים לאותה קבוצה , יתברר ייחודו של כל שיר ושיר . בסיווג יש משהו מלאכותי ושרירותי גם יחד . אפשר שסוגים שונים נושקים זה לזה או חופפים במידה מסוימת , ובהחלט אפשר ששיר אחד ימצא עצמו נענה לדרישותיהם של שני סוגים . סוג רווח בספר הוא שירי חלום , כולם חלומותיה של הרעיה . בין החלומות , חלומות לילה ( ג , א ה ; ה , ב ח [ שהוא חלק משיר מורכב , וראה להלן [( וחלומות בהקיץ ( א , ב ד ; ב '" 10 , כ , ח יג ; ו , יא יב ; ח , א ד . ( בכל השירים הללו פרט ל...
אל הספר