אחת התופעות המפליאות היא הדרתן של נשים יהודיות מן העיסוק במיסטיקה בכלל ומן הקבלה בפרט . בכל הדתות עסקו נשים בתחום זה , במידה פחותה באםלאם ובמידה מרובה בנצרות , וקשה לתאר את התפתחות הספרות המיסטית בימי הביניים בלא תרומתן החשובה של נשים . הן חזו חזיונות מיסטיים ומקצתן אף העלו את רשמיהן על הכתב . " לא זו בלבד שהיו נשים מוסלמיות שעסקו במיסטיקה , אלא שהוקמו מסדרים לנשים במקביל למסדרי גברים ( החבר בהם נקרא דרויש , / ז « faorn כרי המסדרים הללו בחרו בחיי צנע , הסתפקו במועט , והקדישו זמן רב לטקסים דתיים של עבודת האל , כולל חזיונות מיסטיים . אמנם , לא נדרש מן הגברים והנשים לפרוש מחיי משפחה כמו במנזרים הנוצריים . גדולה לאין ערוך חשיבות פעולתן של הנשים הנוצריות בתחום המיסטיקה . מדובר בתרומה ייחודית ורבת ערך ליצירה הרוחנית בימי הביניים . הנשים המיםטיקניות זכו למעמד מיוחד ומכובד בין בעלי המיסטיקה בחברה הנוצרית בימי הביניים . אחת המפורסמות שבהן היא הילדגרד מבינגן . ( Hildegard von Bingen ) היא הקימה כמה מנזרים , התכתבה עם ראשי הכנסייה בשאלות תיאולוגיות כבדות משקל , עסקה בפעילות ציבורית וטענה טענות עק...
אל הספר