אחד הטיעונים להצדקת חוסר השוויון בין המינים וזכויות היתר של הגבר הוא העדפתו על פני האישה בתהליך הבריאה המסופר בתורה , משלוש בחינות : הוא נברא תחילה , גופו מן האדמה ונשמתו על ידי האל : "ויפח באפיו נשמת חיים " ( בראשית ב , ז . ( ולא זו בלבד שהאישה נבראה אחרי הגבר , אלא שהיא אף נוצרה מצלעו של האדם , בבחינת טפל לעיקר . לו היה שוויון מלא ביניהם היה האל בוחר בתהליך בריאה אחר . זאת ועוד , היא הוגדרה מלכתחילה כ '' עזר כנגדו . " הוא העיקר והיא בבחינת כלי מסייע . רעיון זה משותף לשלוש הדתות המונותאיםטיות . הוא מצוי במדרש , רווח בדבריהם של חכמי ישראל ומלומדים נוצרים בימי הביניים ורמוז גם בקוראן " . אביא כמה דוגמאות להמחשת רעיון זה מדבריהם של חכמי ישראל בימי הביניים . "The Characteristic medieval attitude could only have arisen in an age in which 10 clerical and aristocratic groups were able to impose their point of view on society . If public opinion had been formed from the bottom upward . rather than from the ; top downward , the prevalent dogma might have been different " פאואר , נשות ימי הביני...
אל הספר