יש בקוראן עשרות רבות של נושאים יהודיים . מקורות ערביים מתארים נסיבות שעל פיהם שהה מחמד בבתי מדרש יהודיים , שבהם נהגו לקרוא טקסטים יהודיים בעברית ולבארם בערבית . הקוראן , על מאה וארבעה-עשר פרקיו , אינו מסודר בסדר כרונולוגי , מה שמקשה על הקורא הממוצע לעקוב אחר התפתחות התכנים שלו . בעבודתנו התבססנו על סידור פרקי הקוראן בסדר כרונולוגי , כפי שנקבע על-ידי חכמי אסלאם רבים וביניהם ( מחמד ) עזת דרוזה ; ואכן שיטה זו הוכיחה את עצמה היטב למשל בפרקים שעניינם היחס לעם ישראל ולתורתו : בתקופה הראשונה לפעילותו הנבואית - תקופת מכה - ( 610-622 ) יחס הקוראן ליהודים וליהדות היה חיובי הרבה יותר מזה המתגלה בתקופת אלמדינה . ( 622-632 ) כך , למשל , אבות האומה העברית , מנויים , בתקופת מכה , כפי סדר הופעתם במקורות היהודיים : אברהם , יצחק ויעקב : - הזכר את עבדינו , אברהם , יצחק ויעקב ;( 45 : [ 38 ] 38 ) - הענקנו לו [ לאברהם ] את יצחק ואת יעקב , ועשינו כל אחד מהם נביא (; 49 : [ 44 ] 19 ) - הענקנו לו [ לאברהם ] את יצחק ואת יעקב והנחינו כל אחד מהם ( 84 : [ 55 ] 6 ) ועוד . באופן דומה , מרעיף הקוראן , בתקופת מכה , שבח...
אל הספר