א שלישי סבור במניין שכדאי כרכי להודיע המסכת לציבור על טבע כי אף האדם שהספר , הוא המונח בלתי תלוי לפניו במידה הוא מסוימת בשני האחרים ואיננו מחייב את הקורא להתעמק בכל המהלכים המופשטים המופיעים בהם . כולי תקווה שקוראים מן השורה יוכלו להבינו בלי להקדיש לו יותר תשומת לב מכפי שמקובל בכל ספר הגות . חשוב לציין רק שאני ממשיך להשתמש במונחים " רשמים" ו"אידיאות" באותו מובן כמקודם : במילה " רשמים" אני מתכוון לתפיסות היותר חזקות שלנו , כמו התחושות , ההיפעלויות והסנטימנטים , ובמילה " אידיאות" – לתפיסות הדהויות , או להעתקים שלהן בזיכרון ובדמיון .
אל הספר