סעיף ח על היופי והכיעור

בין שנתייחס לגוף שלנו כאל חלק מעצמנו , בין שנסכים עם אלה מהפילוסופים אשר רואים בו משהו חיצוני , אנו חייבים להודות שהוא קשור אלינו בקשר הדוק דיו ליצור אחד משני היחסים שהם הכרחיים , לפי טענתי , לכל סיבה לגאווה ולענווה . לכן , בכל מקום שנגלה יחס רשמים המצטרף ליחס האמור בין האידיאות , אנחנו יכולים לצפות בביטחון לאחד מהרגשות האלה , על פי ההנאה או המועקה המלוות את הרושם . אבל יופי , מכל מין שהוא , מסב לנו עונג וסיפוק מיוחד , וכיעור גורם כאב , ללא תלות בנושא שהוא נמצא בו , ובשאלה אם הכיעור נשקף ממושא חי או דומם . לכן , כשהיופי או הכיעור נמצאים בגופנו , חייבים להניח שההנאה או המועקה ייהפכו לגאווה או לענווה , כי במקרה כזה מתקיימים כל התנאים הדרושים כדי לגרום למעבר שלם של רשמים ואידיאות . לכל אחת מהתחושות ההפוכות האלה יש יחס לאחד הרגשות ההפוכים . ליופי או לכיעור יש יחס הדוק אל העצמי , מושאם של שני הרגשות . ואכן , אין פלא שיופיינו נעשה מושא לגאווה , והכיעור שלנו נעשה מושא לענווה . אבל ההשפעה האמורה של האיכויות האישיות והגופניות משמשת ראיה לנכונות השיטה הזאת , לא רק בכך שהיא מראה לנו כי במקרה הזה ...  אל הספר