שאלה נכבדה התעוררה בנוגע לאידיאות המופשטות או הכלליות : האם בהיותן מושגות ברוח הן כלליות או פרטיות ? פילוסוף גדול * ערער על הסברה המקובלת באותו עניין , וטען שכל האידיאות הכלליות הן לא יותר ר"ד * ברקלי . מאידיאות פרטיות שהוצמדו למונח מסוים אשר מקנה להן הוראה רחבה יותר , וגורם להן בעת הצורך להעלות בזיכרון אינדיבידואלים אחרים הדומים להן . כיוון שזוהי בעיניי אחת התגליות החשובות והמועילות ביותר שנעשו בשנים האחרונות ברפובליקה הספרותית , אשתדל לאשש אותה בעזרת כמה טיעונים , שאני מקווה שיעמידו אותה מעל לכל ספק ומחלוקת . ברור שעל מנת ליצור את מרבית האידיאות הכלליות שלנו , אם לא את כולן , אנחנו מפשיטים מכל דרגה מסוימת של כמות או של איכות , וברור שמושא לא יפסיק להיות ממין מסוים כתוצאה מכל שינוי קל בהתפשטותו , בהתמשכותו ובשאר תכונותיו . היה אפשר אפוא לחשוב שעולה מכאן דילמה גלויה שתכריע באשר לטבע האידיאות המופשטות , שעוררו את הפילוסופים לספקולציות כה רבות . האידיאה המופשטת של אדם מייצגת בני אדם מכל הגדלים והאיכויות ; ומסיקים שהיא לא הייתה יכולה לעשות זאת אלא אם כן היא מייצגת בבת אחת את כל הגדלים האפ...
אל הספר