( פרפיניאן , פרובנס - ( 1316-1249 החידוש הפורמלי בפירושו הוא ש"מחלק ספר משלי לחלקים פרשיות וחבורי פסוקים . " כמו כן , במש ' י-כב , יז יש מקרים רבים שהוא מפרש פסוקים סמוכים לא כבודדים אלא כיחידה ספרותית ורעיונית אחת . מבחינה רעיונית המאירי טרח "לבאר ולמצוא בכל פסוק שבספר משלי את הנמשל שבו , את הנעלם והנסתר מה שאפשר להתעורר ולתת לב ללמוד חכמה ומוסר , בינה והשכל , צדק ומשפט ומישרים , ורמז בתחלה לנגלה , שאף על פי שאינו עיקר הכוונה מכל מקום גם בו דברים מעולים יגיע מהם תועלת לבני אדם , ואחר כך העמיק הרחיב לבאר תכלית הכוונה יגיע ממנו כל משכיל לתכלית שלמותו והעמדתו בעולם , והוא הנגלה והנסתר " ( משי זהב , עמיו . ( מי'מ משי זהב , פירוש המאירי על ספר משלי לרבינו מנחם ב " ר שלמה ז"ל לבית מאיר המכונה המאירי , ירושלים תשכ"ט ; י ' תא שמע " , מאירי , " האנציקלופדיה העברית כב , ירושלים ותל אביב תש " ל , עמ י 76-75
אל הספר